“儒”字怎么讲？“焚书坑儒”的“儒”与“独尊儒术”的“儒”是一码事吗？

儒，儒家学说，弘传儒学的人。

“焚书坑儒”之儒，主要指儒生。这里要说的是被坑之儒生不一定很多。始皇帝时候，并没有限制其他学说，当时从事学术的总人数有限。

“独尊儒术”之儒，主要指儒家治国学说:

天地君亲师为尊。以儒家礼法构建起一个尊卑界限明确，长幼有序的有层次有等级的社会秩序。这个秩序以宗族家庭为最小细胞。以天子为最高代表。皇帝——天子即是天的儿子到了凡间，又是文武百官及黎民百姓的代表。在天人感应天人合一思想体系下，天子负责沟通天与地与人的联系。

题主你好！根椐历史教课书了解，对秦始皇的“焚书坑儒”是持负面评价，对汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”则不乏正面评价。其实焚书坑儒和独尊儒术，没有本质性的区别，只有程度上的差异。下面我们一起来分析了解。

1、总体了解，两个事件的目的和实质是相同的，都是为了加强中央集权，都是文化专制主义的表现。

2、两个事件的方式是不同的。秦始皇采用法家思想，对其他的思想文化进行极粗暴野蛮的破坏，汉武帝罢黜百家、独尊儒术，以儒学为正统。

3、两个事件的结果不同。秦始皇并未能巩固统治反而加速了秦的灭亡，汉武帝同同意了百姓的思想，促进了大一统的形成与巩固。

详细了解:从秦始皇的焚书坑儒到汉武帝的罢黜百家，独尊儒术。儒家遭遇了两种截然不同的变化。秦始皇赢政打击儒家，想要让儒家从诸子百家中消失。

汉武帝则将儒家当做正统官方学术，因为统一的国家需要统一的思想，儒家正迎合了汉武帝思想，从根本上维护了君主制度的。

法家通过阴谋诡计和严刑峻法，维护国家的统一，结果就是秦二世秦帝国就灭亡了。儒家则不同，道为王道，政为仁政，制为礼制，治为德治。

儒家维护君主政制是通过思想上的宣传，更容易被人民接受，所以大汉帝国能生存三百多年；法家通过严刑峻法，桎梏人民。

也正因为发展、变异中的儒家思想过于符合统治阶级的需要，所以基本上压制了其他思想的生存空间，也使得中华文化上千年没有重大突破。

如果不是夷族不时的入侵，带来新鲜血液，或许就此僵化下去，乃至被时间所淘汰，进而如其他文明一样消失在历史长河中也说不定。

以上介绍仅供参考，欢迎大家关注与评论，分享您的看法和意见。谢谢阅读！

感谢悟空小秘书的邀请！

(网络抠图，侵权必删。)2019.07.15.

语义，也就是某一个字的意思是在不断发生变化的；有横向的，也有纵向的；或者说一个字的意思可以因为上下文不一样，意思就不一样；也可以因为时间点的不同而不同 。

具体说到“儒”这个字，古代就是指“从巫、史、祝、卜中分化出来，专门担任礼仪、教育等职务的知识分子。

怎么样？

最开始的“儒”，不过就是一些“下岗再就业”的人。原本是“旱涝保收”王室中的“公务员”，但是随着周天子权利的不断下移，宫廷中没有了这些人的饭碗；所以他们只得流落民间给普通老百姓当个司仪或者办个补习班混口饭吃。

那么，秦始皇“焚书坑儒”的“儒”又是些什么人呢？

焚书坑儒的来历是这样的：

秦始皇34年，秦始皇采用丞相李斯的意见，把上书分封的淳于越看成私家学诽谤朝政，下令将《秦纪》以外的史书全部上交焚毁；

这时书生卢生等人不满，结果秦始皇下令逮捕了460多名方士和儒生，在咸阳挖坑活埋他们。

这里的“儒”就是一些对秦始皇废除“分封制”表示不满的“读书人和方士”。

怎么回事？怎么又出来个“方士”？所谓“方士”，就是那时候泛指的从事“占卜、相面”的“再就业”的知识分子。

为了统一秦始皇的统治，除了“车同轨、书同文”以外，秦始皇还要求思想高度统一；所以，任何阻碍秦始皇统一国家的言行都必然会遭到打压。

秦始皇的帝业只传到了二世而亡。但是，儒，却没有完，仍然在继续。到了汉代，反而成了气候。

这个时候的儒，已经不是泛指的知识分子，而是孔子的学说，是儒理论。独尊儒术，儒，是孔子的思想加上董仲舒。

儒家思想创始人为孔子，其核心思想是仁，用他的话说，叫做仁者爱人。后人将他的思想学说称为儒家思想，与道家、法家等思想加以区分。春秋战国时期，百家争鸣，各种学说思想百花盛开，是我国历史上少有的文化大开放时期。

然而，好景不长。秦始皇统一六国后，采纳了以商鞅、李斯等为代表的法家思想，并且实行封建专制统治。认为儒家思想蛊惑人心，扰乱人们的思想，不利于其新兴帝国的统一。秦始皇的做法，必然遭到持非法家思想人的抨击。正是在这种情况下，秦始皇为了推进统一和社会变革，采取了极端措施，历史上被称为焚书坑儒。

儒家思想的儒，代表了孔孟之道，是一种思想和学说。而秦始皇坑儒，指的是将坚持儒家思想的人，予以坑杀。这里的儒，指的是坚持儒家思想的人，二者存在区别。

回答这个问题之前，首先得了解“焚书坑儒”。

“焚书坑儒”， 是发生在秦始皇期间，对于政见不同的私学领袖，与嘲讽皇帝修炼丹药的方士，进行的一场清洗活动，共有四百六十余人遇害。西汉以后，史称“焚书坑儒”。

以法家代表人物丞相李斯，推行“郡县制”，遭到朝中儒学博士，淳于越为首部分官员，以及私学领袖的竭力反对。因为如果按照古制“分封制”的话，这些人中将有一部分，获得政府的加封以及封地。但是他们忘记了一点，就是秦国废除了“分封制”，已经一百三十多年了，李斯对这种以古非今，以私学诽谤朝政的人，进行了清洗。

对不属于官方收藏的《诗》、《书》等，相当于现在的非法出版物，也限期交出烧毁，对有敢妄论此事的人，一律处死，并禁止私学，想学法令的人，要以当朝官吏为师。另一种是秦始皇求仙失败后，私下对秦始皇的为人，执政以及求仙等诸面，品头论足，秦始皇知道后大怒，故而迁怒于装神弄鬼、看相算命和修炼丹药的方士。

前者基本上属于办私学的读书人，后一种人并非读书人，焚烧的书籍基本上，属于非官方性质的出版物，“焚书坑儒”不完全是对儒家的灾难。

西汉儒学大家董仲舒，利用其在朝中做博士的机会，投皇家所好，以儒家思想为中心，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系，被具备雄才大略的汉武帝采纳，成为官方语言。与秦朝以前相比，此时的儒学已经如日中天。

虽然儒生，都是指读书人，秦朝时的“儒”，基本上是只做学问，不关心天下事，爱钻牛角尖的穷酸，是民间的儒。而西汉的儒，已经被官方绑定，成为统治阶级的工具。

儒，侏儒的儒。一码事儿。

侏儒，原为朱儒，即穿赤色衣在丧礼中跳驱鬼舞的残弱人群。后来专用于人叫侏儒。后侏儒又演变成矮残代名诃。

朱:朱雀，属火，克金

丧家死人，认为是白虎凶鬼所致，所以丧礼饰白。白虎属金，朱雀火克之。丶。。这是早期儒教。。。

后来孔丘从此丧礼业，大发展。。。。。。。。。。这也是中国倡孝的开始。。。。

……

为什么齐鲁夹谷会，齐国要先70侏儒艺人献礼孔丘，而孔丘恼羞成怒杀了他们？

为什么别人称我们东亚病夫？

~话长！自宋以来，儒专家文人们是不会向

国民解释的。

……儒，成为中国文化主体，实在是华夏之秽华夏之耻辱。。。。。。。引发无尽的中国问题，皆于此间。